Om främlingsfientligheten på den svenska landsbygden

Vellingeborna fick igår personifiera den människosyn som råder hos en tredjedel av Sveriges 290 kommuner. Migrationsverket har inte tecknat avtal med 187 av Sveriges dessa. Jag tycker detta är tragiskt. I fallet Vellinge handlar det om 30 barn som har flytt från krig. Dessa är inte välkomna. Men uppenbarligen är det inte enbart moderater som ska bära hundhuvudet även om jag står för att kommunalrådet i Vellinge är en usel representant för ett parti som säger sig stå upp för människors lika värde. Men naturligtvis sitter det representanter från alla partier runt om i landet som har samma inställning som politikerna i Vellinge kommun.

Jag undrar, hur tycker dessa förtroendevalda att problemen med ensamkommande flyktingbarn ska lösas? Ska alla flytta till Rosengård, Akalla och Hammarkullen? Skulle det främja integrationen. Eller tycker dom att inga barn ska få fly hit? Att människor flyttar är inget nytt. Människor har i alla tider flytt och utvandrat när förhållandena har blivit outhärdliga. På 1800talet flyttade mängder av svenskar till USA och fick möjligheter att börja ett nytt liv. Ska människor inte få flytta mellan länder? Eller ännu värre, att välutbildade människor som kommer hit från Europeiska länder, dom får gärna komma hit, men när det gäller fattiga människor från Afrika och Mellanöstern, i detta fall barn, så är dom inte välkomna?

Hur blev den svenska landsbygden så främlingsfientlig? Kan det vara så att en av anledningarna är just att kommunerna säger nej till migrationsverket vilket leder till att innevånarna inte träffar invandrade människor. Istället för att bilda sig en egen uppfattning läser man i kvällspressen om invandrare som stjäl, våldtar och begår våldsbrott. Att infödda svenskar slåss, stjäl och våldtar är ointressant i sammanhanget. Enstaka händelser som förstoras upp leder till kollektivisering av invandrare, "Alla invandrare våldtar och slår sina kvinnor". "Alla invandrare vill införa Sharialagar"
Så är naturligtvis inte verkligheten beskaffad, men folk tror på dessa myter, ivrig påhejade av personer som Vellinges kommunalråd och Sverigedemokraternas företrädare.

Någon form av upplysningskampanj kanske vore lämpligt. De flesta människor som tänker efter och lär känna invandrare inser att dessa personer är människor, precis som grannarna i huset bredvid. Så var inte så rädda ni Vellingebor och ni som bor i kommuner som inte vill bidra till integrationen. Att det kommer 30 barn till er kommun kommer inte att innebära ni måste försaka något. Tvärtom, dom kan berika ert samhälle och leda till att ni blir mindre rädda för allt som är nytt.

Läs vad andra bloggare tycker: Liberal och långsint, Fredrik Frangeur och Annika Beijbom.

Romario och rättvisan..

Igår deltog jag i en demonstration mot Romariorättegången. Ett gäng unga tjejer från Husby stod som arrangörer och demonstrationståget avslutades i Humlegården med tal av bland annat kulturborgarrået Madeleine Sjöstedt.

Det var jag, min sambo och min kompis Martin Ängeby med sin dotter som var där tillsammans med flera hundra ungdommar, alla med utländsk härkomst. När mötet var slut kom det fram ett ungt par och frågade om vi var svenskar. De tackade för att vi var där.

Jag funderar på vad det är som gör att så få etniska svenskar engagerar sig i frågan. Tycker svenska folket att rättskandaler som Romario-fallet ska gå förbi obemärkt?

Hur hade sammansättningen av folk vid manifestationen sett ut om det varit en infödd svensk från Stockholms innerstad som hade blivit mördad?

Politikerna i Stockholm talar mycket om vikten av integration och utanförskap, men när det kommer till kritan är många inte ens beredda att visa sin goda vilja genom att delta i ett möte 30 minuter i Humlegården..